Konu: OSMAN ÜNLÜ Hoca'dan Suallere verilen cevablar

Suallerin cevaplarını sesli dinlemek için tıklayınız

Suâl ve Cevap

1- Asr-ı evvelde de öğle namazını yetiştiremezsek, hanbeli mezhebine uyarak nereye kadar öğle ile ikindiyi cem edebiliriz?

Türkiye takviminde yazan ikindi vakti asr-ı evvele göredir. Kendi şehrimizde ikindi okunduğu zaman hâlâ daha yarım saatlik zamanımız vardır. Bu yarım saatlik zaman içerisinde öğleyi kılabiliriz, vaktinde kılmış oluruz. İkindiyi de asr-ı sânîde kılarız.
Asr-ı evvelde de öğleyi yetiştiremezsek, hanbeli mezhebine göre mekrûh vakte kadar öğle ile ikindiyi cem ederek kılabiliriz.

2- Cennette ibâdet var mıdır. Cennette erkeklerin iki tane eşi olacak, demek ne demektir?

Cennette ibâdet yoktur, çalışma yeri burasıdır. Orada sohbetler vardır, Allahü teâlânın cemâli vardır.
Cennete giren erkek-kadın, hiçbirisi bekâr kalmıyacaktır. Orada dünyadaki gibi kıskançlık da olmayacak. Cenab-ı hak erkeğe de kadına da hûrî veya gılmân isminde hizmetçiler verecek. Dünyadan giden erkek ve kadın bunların hepsinin efendisi olacaktır. Çünkü dünyadaki kadın da erkek de eziyyet, sıkıntı çekerek oraya gitti. Cennete giren her erkek ve hanımın dünyadaki beraberliğinin devam etmesi söz konusu olmayabilir. Hanımın derecesi çok yüksekse, erkeğe kusura bakma diyebilir. Orada tercih farklı olacaktır.

3- Hanefi mezhebindeyim, gusülde ellerimi yıkarken niyyet ediyorum, kurtarır mı?

Edilebilir. Şurada kesin niyyet edilecek, edilmezse olmaz değildir. Hanefi mezhebinde elleri yıkarken de yüzü yıkarken de niyyet edilebilir. Ama abdest alırken yüzü yıkarken niyyet edilir.

4- Kadınların namazda çene altı açık olursa ne olur, bilmeden bu şekilde kıldığım namazlarım ne oldu?

Örtünmesi gereken uzvun dörtte biri, bir rükn miktarı açık kalırsa, diye geçiyor. Bu dörtte biri değildir. Önceki namazlarınız için endişe etmemelisiniz. Ama öğrendikten sonra elimizden geldiği kadar azîmetle hareket etmeye gayret sarf etmelisiniz.

5- Vitir namazının kılınışında kadın ve erkek arasında bir fark var mıdır?

Hayır yoktur. Sadece tekbir alırken, erkekler elleri kulaklarına, kadınlar omuzlarına kaldırıyorlar. Ellerini erkekler göbek altına, kadınlar göğüs üstüne koyuyorlar.

-621-

www.huzurpinari.com

Suallerin cevaplarını sesli dinlemek için tıklayınız

Suâl ve Cevap

1- Cum'a namazı kaç rek'attir, nasıl kılınır?

Cum'a namazı onaltı rek'attir. On rek'at diyenlere aldırmamalı. Dört rek'at ilk sünnet kılınır. (Niyyet ettim Allahü teâlânın rızası için Cum'a namazının ilk sünnetini kılmaya). Ondan sonra oturulur, hutbe okunur. Hutbeden sonra kâmet getirilir ve Cum'a namazının farzı iki rek'at kılınır. (Niyyet ettim Cum'a namazının farzını kılmaya, uydum hâzır olan imama denir). Sonra dört rek'at daha kılınır ve (Niyyet ettim Cum'a namazının son sünnetini kılmaya) denir, sonra zuhr-i ahir kılarız, (...üzerime en son farz olan kılmadığım öğle namazına) diyerek dört rek'at kılacağız. Ondan sonra da, (Niyyet ettim vaktin sünnetini kılmaya) diyerek iki rek'at daha kılınır. Demek ki, tamamı onaltı rek'at olur. İki rek'atini cemaatle, ondört rek'atini de kendimiz kılıyoruz.

2- Çocuklarımızı evlendirirken neye dikkat etmeliyiz?

Eğer kızımız varsa evlendirirken dînini bilen, beş vakit namaz kılan, haramdan sakınan, Ehl-i sünnet itikadında olan birisini, oğlumuza kız ararken de aynı şekilde dînini bilen, seven, kayıran sâliha olan birini tercih etmemiz lâzımdır. Bir erkek evlenirken sadece kendine hanım değil çocuklarına da anne seçiyor. Bir kız da evlenirken sadece kendisine koca değil, doğacak çocuklarına baba da seçecek. Evlensin de nasıl evlenirse evlensin denmez.

3- Evlenirken niyyetimiz nasıl olmalıdır?

Evlenirken niyyeti düzeltmek lâzımdır. Nikâh da ibâdettir. Allah rızası için yapılması lâzımdır. (Yâ Rabbî! Senin rızana uygun olarak nefsimi haramdan korumak, salih-saliha evlatlar yetiştirmek ve senin dînine hizmetçi olmalarını temin etmek niyyetiyle...) diye niyyet edilir. Yoksa evlenmek için evlenmemelidir.

4- Gemide Cum'a namazı kılınabilir mi?

Hayır. Gemide namaz kılınır ama Cum'anın şartları burada olmadığı için gemide Cum'a namazı kılınmaz.

Bir Huzur Pınarı hizmetidir

İslam ve Toplum

Suallerin cevaplarını sesli dinlemek için tıklayınız.

1- Beyimin mahremi olmayanların selâmlarını, beyime iletmem gerekir mi?

Hayır, götürmeniz gerekmez. Mahremi olanların selâmları iletilir.

2- Bireysel emeklilik fonlarına girsek, üye olsak fâize bulaşmış olur muyuz?

Bunun fâizle alâkası yoktur. SSK, Emekli Sandığı, Bağ-kur ne ise, bu da aynısıdır. Sadece güvenilir, itimâd edilecek bir yer midir, ona bakılır.

3- Çocuğum doğdu, nefes aldı ve öldü, buna akîka kesmek gerekir mi?

Gerekmez. Yaşıyorsa kesilir.

4- Gece oniki, bir gibi yatıyorum ve oruca orada niyetleniyorum. Bunun bir zararı var mıdır?

Hayır, yoktur. Güneş battıktan sonra imsâğa kadar niyetlenilir. İmsâktan sonra keffâret orucuna niyetlenilmez. Sahura kalkmak da şart değildir.

5- Keffâret orucu tutuyorum ama bâsur rahatsızlığımdan dolayı kanama oluyor, orucuma bir zararı olur mu?

Hayır. Vücûddan çıkan herhangi bir nesne orucu bozmaz. Sadece yaradan veya benzeri bölgeden içeriye bir şey dâhil edilecek olursa problem söz konusu olur. Bâsur, fissür gibi rahatsızlık neticesinde o bölgede küçük memeler oluşur. Oruçluyken bâsur memeleri dışarı çıkmışsa, tahâretlenirken onları hemen kurulamak gerekir. Buna riâyet edildiği müddetçe, kanama olmasının orucunuza bir zararı olmaz.

6- Kıyâmda, Fâtiha veya zamm-ı sûrede hata etsek ve biraz geriden alarak tekrar etmiş olsak, namazımıza bir zararı olur mu?

Namazımıza bir zararı olmaz. Çünkü kıyâm, kırâet mahallidir, okumanın zararı olmaz. Farzı geciktirmiş olmaz, secde-i sehv de gerektirmez. Ama ka'de böyle değildir. Hata etsek ve geriye alsak, secde-i sehv gerekir

Zünnûn-i Mısrî “rahmetullahi teâlâ aleyh” buyuruyorlar ki;
“İnsanı arzulardan kurtaran dost ikidir. Gözü ve kulağı muhâfaza etmektir.”

.

Bir Huzur Pınarı hizmetidir

İslam ve Toplum

Suallerin cevaplarını sesli dinlemek için tıklayınız

1- (Se'âdet-i Ebediyye)yi nasıl okumalıdır?

İlk elli sayfada îmân, itikâd bilgileri anlatılıyor. Bunlar mutlaka okunmalıdır. Sonra önce kendimize lâzım olan gusül, abdest, namaz, hanımlar için hayz ve nifâs bilgileri iyice hazm edilmelidir. Ramazan-ı şerif gelince oruç bahsi, kurban gelince kurban bahsi, zekât gelince zekât bahsi mutlaka okunmalıdır. (Tâm İlmihâl Se’âdet-i Ebediyye) kitâbının başında, kitâbı hazırlayan Hüseyn Hilmi Efendi “rahmetullahi teâlâ aleyh” buyuruyor ki; "Bu kitâbı gazete, roman okur gibi değil, ders kitâbı okur gibi okumalıdır. Her parağrafını, her satırını okuduktan sonra anlamaya çalışmalı, bir hülâsasını yapmalıdır. Anlayamadığımızı anlayan birisine sorarak anlaya anlaya ve öğrendiklerimizi de hayatımıza geçirerek okumalıyız. (Bu kitâbı dikkatli bir şekilde iyi okuyup hazm eden, anlayan bir kimse âlim olur. Tatbîk eden de evliyâ olur) buyuruluyor. Çünkü İslâmiyyetin bütün hükümleri anlatılıyor.

2- Bilerek çok oruç bozdum. Bunların herbiri için keffâret mi tutmam lâzımdır?

Hayır. Hepsi için bir tane keffâret gerekir. Tutmadığınız oruç sayılarını da toplayıp hepsini de kaza edeceksiniz.

3- Bu programı dinlerken çocuklar geliyor, mâni oluyorlar, onlara kızıyorum, nasıl hareket etmeliyim?

Her hayırlı işe bir mâni çıkarmış. Ama ilme mevânia (mâniler) çıkarmış.

4- Kurban ve zekât borçlarımın devrini yaptım. Bedelini de ödemem gerekiyor değil mi?

Evet, bedelini de ödemeniz lâzımdır.

5- Parmaklarını birbirine geçirenin kısmeti bağlanırmış. Böyle bir şey var mı?

Böyle bir şey söz konusu değildir. Dînî değildir.

6- Topuğa kadar uzun bir pardösü ve bunun altına kalın çorap veya çizme giysek olur mu?

Çizme zînettir. Ancak ayaklarda rahatsızlık vardır, gittiği yer çamurdur, bataklıktır o zaman elbisesinin altına giymesine izin verilmiştir. Ama bunun dışında süs olarak giyilmesi kadına caiz değildir.

Süfyân-ı Sevrî “rahmetullahi teâlâ aleyh” buyuruyorlar ki; "Çok yeme, yerken de niyetsiz ve isteğin olmadan yeme. Yemeği, sağlık, sıhhat ve âfiyet sâhibi olup, daha iyi ibâdet ve tâat yapabilmek niyetiyle ye. Karnını şişirme, Allahü teâlâyı zikredip, anmana mâni olur."

• Suallere verilen cevabları toplu olarak bilgisayarınıza indirmek için tıklayınız
  
• Osman Ünlü Arşivi

Bir Huzur Pınarı hizmetidir

İslam ve Toplum

Suallerin cevaplarını sesli dinlemek için tıklayınız

1- Güneş enerjisi ile ısıtılan su ile abdest ve gusül almakta mahzur var mıdır?

Güneş enerjisi ile ısıtılan su için, güneşte ısıtılan su tâbiri kullanılmıyor. Yani bir kovaya suyu koyup güneşin altına koyuyorsunuz, bu ısınan durgun suyla abdest ve gusül almak tenzihen mekrûhdur, buyuruluyor. Güneş enerjisi ile ısıtılan su ile abdest ve gusül almakta hiçbir mahzur yoktur.

2- Kulağına kurşun deyip, tahtaya vurmak uygun mudur?

Bu çok yaygın. İslâmiyyetle hiç alâkası yoktur ve Anadolu insanımızın örf ve âdetinden de değildir. Birileri uydurmuştur.

3- Tırnakları uzatmak hakkında bilgi verir misiniz?

Ahmaklık alâmetidir, rızkı da meşakkatli olur, buyuruluyor. Tırnakları yemek de baras hastalığı yapar. Yani tırnağı uzatmak uygun değildir. (Cum’a günü tırnağını kesen kimse, bir hafta, belâlardan emîn olur) buyuruluyor. Erkek olsun, kadın olsun, hangi niyyetle olursa olsun, tırnak uzatmak caiz değildir.


4- Vitir namazının üçüncü rek'atinde neler okunur?

Üçüncü rek'ate kalkıyoruz. Besmele, Fâtiha okuyoruz. Zamm-ı sûre okuyoruz. Sonra rüküya gitmeden, kadınlar omuzlarına erkekler kulaklarına ellerini kaldırarak (Allahü ekber) diyerek tekbîr alır ve tekrar ellerini bağlar sonra da kunut dualarını (önce Allahümme innâ neste..., sonra Allahümme iyyâke na’büdü...) okunur. Bu duaları bilmeyen üç defa (Allahüm-magfir lî) der. Veyâhud da bir defa (Rabbenâ âtinâ...) duasını okur. Rükü, secde yapar oturur. Tehıyyât, salli-bârik, (Rabbenâ âtinâ...) okuyarak selâm verir.

5- Yemekten önce sofrayı bekletmek uygun mudur?

Akşam namazının vakti dar olduğu hâlde bile, sofra hâzırsa önce yemeği yemeli, sonra namazı kılmalıdır, buyuruluyor. Diyelim ki davet oldu, insanlar bekliyor. Herkes hâzır, biz de bekletiyoruz. Bu da kul hakkıdır.

Süleymân bin Mihrân “rahmetullahi teâlâ aleyh” buyuruyorlar ki; "İçinizde Allahü teâlâya âsi olanlar, işledikleri o çirkin işlerin isli bir duman olup yüzlerine çökeceğinden, mahşer günü halkın önünde başlarına böyle bir hâl geleceğinden niçin korkmuyorlar?"

Bir Huzur Pınarı hizmetidir

İslam ve Toplum

Suallerin cevaplarını sesli dinlemek için tıklayınız

1- Adakla akikayı birleştirip tek bir koyun kessem olur mu?

Olmaz. Çünkü vacib olan bir ibâdete ikinci birini ekleyemiyoruz.

2- Banyo yapana (Sıhhatler olsun) demek doğru mudur?

İyi dilekte bulunmaktır. Böyle söylemenin bir mahzuru söz konusu değildir. Dîni değildir, örfîdir.

3- Biri onbeş biri de dokuz yaşında oğlum ve kızım var, bunlar için akîka nasıl kesilir?

Tabii. Akika, çocuk dünyaya geldiği zaman erkek çocuk için iki, kız çocuk için bir tane kesilir. Çocukları hastalıklardan, belâ ve musîbetlerden korur. Yaşı ilerleyince de kesilebilir. Bir kimse (annesi babası tarafından kesilmedi ise) kendisi için de kesebilir. Akika kesmek sünnettir. Allahü teâlânın dînini yayan bir yere (bedelini) o niyyetle vermiş olsak, sevâbı daha fazla olur.

4- Cehennemden çıkanlara bir mühür basılacak ve o kalacakmış. Böyle bir şey var mıdır?

Bazı kitaplarda böyle bir şey geçiyor. Cehennemden çıkan ve Cennete girende üzüntü yoktur. Böyle bir şey olmuş olsa sonsuz olarak o üzüntüsü devam edecek. Halbuki Cennetde üzüntü yoktur. Dolayısıyla Cennete girecek olanlara üzüntü verecek herhangi bir şey olmayacak.

5- Ölen erkeği defnederken takke giydiriyorlar. Bu doğru mudur?

Bid'atdir. İmâm-ı Rabbânî “kuddise sirruh” hazretleri, (Erkeklerin kefeni, üç parça olmak sünnetdir. Sarık sarmak bid’at olur) buyuruyorlar. Üç parçadan bir fazla olması caiz değildir.

Süfyân-ı Sevrî “rahmetullahi teâlâ aleyh” buyuruyorlar ki; "Para, eskiden sevimsizdi. Ama şimdi müminin kalkanıdır. Harama düşmemek, zarûrî ihtiyaçlarını temin etmek için, elinde dünyâlık bulunmasının zararı yoktur."

Bir Huzur Pınarı hizmetidir

İslam ve Toplum

Suallerin cevaplarını sesli dinlemek için tıklayınız

1- Çeşitli zamanlarda oruç adamıştım, şimdi sayısını unuttum. Ne yapmam lâzımdır?

Tahmini olarak hareket etmeniz lâzımdır. Arka arkaya tutarım dediyseniz, o şekilde tutarsınız.

2- İki secde arasında (Allahümmagfir lî) denirmiş, bu doğru mudur?

Namazı bozar.

3- Maliki mezhebini taklid edenler için de, hayzlı hâldeyken ihtilâm olunca ikisi için tek bir gusül kâfi midir?

Tek bir gusül kâfidir.

4- Sübyan diye bir şey var mıdır?

Cin musallat olur ve çocuğa ana karnında müdâhale edebilir. Ümmü sübyan duası bazı kitaplarda var. Yanında taşınırsa muhâfaza olunur.

5- Yaban domuzunu da yemek haram mıdır?

Bunu yemek de haramdır. Değişmez.

Sehl bin Abdullah-ı Tüstürî “rahmetullahi teâlâ aleyh” buyuruyorlar ki; "İnsanlar üç sınıftır: Bir kısmı, Allahü teâlânın sevgi ve muhabbeti ile doludurlar, bunlar keramet ehlidirler. Bir kısmı, tövbe edip, niçin hatâ ve isyânda bulunduklarının pişmanlığı içerisindedirler. Bunlar Allahü teâlânın affını ümid ederler. Diğer bir kısmı da, gaflete dalıp, şehvetlerinin peşinde koşarlar ki, bunlar da cezâlarını beklerler."

Bir Huzur Pınarı hizmetidir

İslam ve Toplum

Suallere verilen cevapları toplu olarak bilgisayarınıza indirmek için tıklayınız

1- Bir ateist veya bir gayr-i müslim tevbe etse, müslüman olsa kaza namazı kılması gerekiyor mu?

Hayır. Müslüman olmadan önce ona ibâdetler farz değildi ki. Müslüman olur olmaz gusül abdesti, namaz, Ramazan-ı şerif geldi ise oruç tutması, dînen zengin oldu ise zekât vermesi, şartları müsâid ise hacca gitmesi farz oluyor. Gayr-i müslim olanların önce îmân etmeleri farzdır.

2- Bir erkeğe kız tarafı talip olabilir mi?

Dînen hiçbir mahzuru yoktur. Ama bizim örfümüze terstir.

3- Bir erkek vefat ettiği zaman başı takkesiz gitmesi günâh olurmuş. Bu doğru mudur?

Bu yanlıştır. Erkeklerin kefeni üç parçadır. Takke koyduğun zaman veya sarık sardığın zaman dördüncü parça oluyor ki, bid'at olur, günâh olur. Şimdi bid'at işlemezsen günâh olur diye değiştirmişler.

4- Evlenirken başlık parası vermek caiz midir?

Caiz değildir. Mehr vardır, başlık parası yoktur.

5- Peygamber efendimizin cenâze namazını kim kıldırdı?

Peygamber efendimizin “aleyhissalâtü vesselâm” cenâze namazının imâmetine hiç kimse geçmedi. (Çünkü onun önüne hiç kimse geçmez) Eshâb-ı kirâm efendilerimizin herbirinin ictihâdı böyle oldu. Dolayısıyla Eshâb-ı kirâm “aleyhimürrıdvan” efendilerimiz cemâat hâlinde geldiler ve Resûlullah efendimizin mübârek bedeni önde olarak, orada cenâze namazını grup grup kılıp çekildirler. Yoksa orada bir kimse imâm olmadı.

Tâbi’înin büyüklerinden olan Hasen-i Basrî “rahmetullahi teâlâ aleyh” buyuruyorlar ki, "Yaşayanlar ölenlerden, sonrakiler öncekilerden ibret almıyor. Ârif olanlar bile bu hususta dalgındır. Ona düşkün olan, ondan dünyâlık elde eder. Fakat aşırı giden aldanır, âhirete gideceğini, dönüşünü unutur. Kalbi dünyâya dalar ve ayağı kayar. Sonra da büyük bir pişmanlığa ve derin bir hasrete düşer."